شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان

الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 33

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

-11وَ أَ َّما الحَ ائِ ض

ُ وَالنُّ فَ سَ اءُ

اري:عن عطَ ٍ

اء(:أَنَّ ُه َس ِم َع ا ْب َن عَ َّباسٍ َيقْ َرأَُ:وعَ لَ ى الَّ ِذي َن ُيطَ َّوقُ ونَ ُه

لِ َما َر َوى ال ُبخَ ِ ُّ َ ْ َ

َفال يُ طِي ُقونَ هُ فِدْ يَ ٌة َطعَ امُ ِمسْ ِك ٍ

ينَ.ق َال ابْ نُ عَ بَّ ٍ

اسَ:ليْسَ تْ بِمَ نْسُ َ

وخ ٍة هُ وَ َّ

الشيْ ُخ الكَبِيرُ

ان َأ ْن يصوما َفي ْط ِعم ِ

وا ْلمر َأةُ الكَبِيرةُ ال يستَطِيع ِ

ان مَ ك َ

َان ك ُِّل يَ وْ مٍ ِمسْ ِكينًا}(((.

َْ َ

َ ُ َ ُ َ

َ

َ َْ

ِ

ِ ِِ

و َق َال البخَ ِ ِ

ُ

اريُّ في صَ حيْحه(:وَ َأمَّ ا الشَّ يْخُ الكَبِيرُ إِ َذا َلمْ يُ ط ْق الصِّ يَامَ َف َقدْ َأ ْطعَ مَ

َأنَسٌ بَ عْ دَ َما كَبِ َر عَ ا ًما َأوْ عَ ا َميْ ِن ك َُّل يَ وْ مٍ ِم ْس ِكينًا خُ بْزً ا وَ لَ حْ ًما وَ َأفْ طَ َر)(((.

=و َعن َعلي والحسنِ، والشَّ عبِي، وقَ تَادةَ، وم ٍ

الكَ، وأَبِي ثَ ْورٍ ُيغَ دِّ يهِ ْم أَ ْو ُي َعشِّ يهِ ْمَ.و َهذَ ا اتِّ فَ اقٌ َعلَ ى تَ فْ ِسيرِ

َ ْ ٍّ َ َ َ َ ْ ِّ َ َ َ َ

ِ

ِ

ما فِي اآلي ِة بِالخُ ب ِز، وألَنَّ ه َأطْعم المس ِ

َ

َ

َ

َ

َ

اكينَ ِمنْ أوْ سَ ط طَعَ امِ أهْ له، فَ أجْ زَ أهُ، كَمَ ا لَ وْ أعْ طَاهُ حَ بًّا.

َ

ْ َ ُ َ َ َ َ

َ

ِ

الزكَاةَ م ْن َو ْج َه ْينِ:

َو ُيفَ ارِ ُق َّ

اجبُ، وَ هَ ا هُ نَا الوَ ِ

اجبَ عَ لَ يْ ِه عُ شْ ر الحَ بِّ وَ عُ شْ ر الحَ بِّ حَ بٌّ، فَ اعْ تُبِر الوَ ِ

أَحَ دُهُ مَ اَ:أنَّ الوَ ِ

اجبُ ِ

اإلطْعَ امُ،

َ

ُ

ُ

َوالخُ ْب ُز أَقْ َر ُب إلَ ْي ِه.

َاة يراد لالقْ تِي ِ

ِ

ات فِي جَ ِميعِ العَ امِ، فَ يَحْ تَاجُ إلَ ى ادِّ خَ ِ

و َّ

ار ِه، فَ اعْ تُبِرَ َأنْ يَ كُونَ عَ لَ ى ِصفَ ٍة

َ

َالثانِ يَ:أنَّ دَ فْ عَ الزَّ ك ُ َ ُ

تُمكِّ ن ِمن ادخَ اره َعاما، والكَ فَّ ارةُ تُراد لدَ فْ عِ ح ِ ِ ِ

الب أَنَّ ُه َيك ِْف ِيه ل َي ْو ِم ِه،

لهذَ ا تَ قَ دَّ َر ْت بِ َما الغَ ُ

اجة َي ْومهَ، و َ

َ َ

َ َ ُ

َ ُ ْ ِّ َ ُ ً َ

والخُ بزُ َأقْ رب إلَ ى ذَ لكَ؛ ألَنَّ ه قَ دْ كَ فَ اه مؤْ نَ ةَ طَحنِ ِه وخَ ب ِزهِ.

ْ َ ْ

ُ

َ ْ َ ُ

ُ ُ

ِ

ِ

ِ

ِ

«المدَ َّونَة»:قَ ال َمالكٌ:اإلِ طْ َعا ُم

المالك ُّي في «التَّاجِ َواإلكْل ْيل» شَ ْرحِ « ُمخْ ت ََصرِ خَ ل ْيل» م ْن ُ

الم َّواقُ َ

َوقَ الَ َ

ين ِعنْدَ نَا بِالم ِدين َِة.و َأما س ِائر البلدَ ِ

ين مُ دُّ قَ مْ حٍ لكُل ِمسْ ِك ٍ

فِي كَ فَّ ارَ ِة اليَ ِم ِ

ان فَ إِنَّ لهُ مْ عَ يْشً ا غَ يْرَ عَ يْ ِشنَا

َ َّ َ ُ ُ

َ

فَ ليخْ رج وسطًا ِمن َعي ِشهِ م.وقَ ال ابن القَ ِ

اسمِ َ:ح ْيثُ َما أَخْ َر َج ُمدًّ ا بِ ُمدِّ النَّبِ ِّي Hأَ ْج َزأَ ُه.

ْ ُ

ْ ْ ْ َ

َ ُ ْ َ َ

وانْ ظُر َأيضً ا نَص «المدَ ون َِة»:إنْ كَانَ الخُ بزُ وحدَ ه وفِ ِيه عَدْ ُل ما يخْ رج ِمن الحب َأجزَ َأه.قَ ال هذَ ا فِي كَ فَّ ارةِ

َ

َ َ ُ ُ ْ َ ِّ ْ ُ

ْ َ ْ ُ َ

ُ َّ

َّ

َ ْ ْ

َ

ٍ

ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

الظِّ َهارِ ثُ َّم قَ الَ:وال ُي ْجزِ ُئ الدَّ قيقُ في شَ ْيء م ْن الكَ فَّ َارات ك ََما ال ُي ْجزِ ُئ ذَ لكَ في َزكَاة الفطْرِ َ، و ُمقْ ت ََضى َما

ات وفِي ِ

ِ

ِ

ِ

ِ

الفطْرَ ِة إذَ ا رَ اعَ ى الرَّ يْ عَ وَ قَ دْ كَ فَ اهُ مْ مُ ؤْ نَ ةَ الطَّحْ ِن، وَ كَذَ ا

لألَشْ يَاخِ َأنَّ الدَّ قيقَ يُ جْ ِزئُ في جَ ميعِ الكَ فَّ ارَ َ

ِ

الز َيا َدةُ]

الر ْي ُع:الن ََّما ُء َو ِّ

الر ْي َع َوقَ دْ كَ فَ ُ

اه ْم ُم ْؤنَ ةَ الخَ ْبزِ َوالطَّ ْحنِ َ.

[و َّ

أَ ْي ًضا ُي ْجزِ ُئ الخُ ْب ُز قفَ ًارا إذَ ا َرا َعى َّ

ين بِاهللِ َأجز َأه وال يج ِزئ غَ دَ اء دونَ عشَ ٍ

وَ نَصُّ ابْ ِن يُ ونُسَ قَ ال مَ الكٌ:إنْ غَ دَّ ى وَ عَ شَّ ى كَ فَّ ارَ ةَ اليَ ِم ِ

اء

َ

َْ ُ َ ُ ْ ُ

ٌ ُ

وال َعشَ اء دونَ غَ دَ ٍاء.قَ ال:ويطْ ِعم الخُ ب َز مأْدوما بِ َزي ٍ

ت َون َْحوِ ِه.قَ ال ا ْب ُن َحبِيبٍ َ:وال ُي ْجزِ ئُ ُه الخُ ْب ُز ِقفَ ًارا

ْ َ ُ ً ْ

ٌ ُ

َ

َُ ُ

ٍ

ِ

ِ

ِ

ٍ

َ

َ

وَ لكنْ بإدَ امٍ وَ زَ يْ ت أوْ لبَن أوْ لحْ مٍ.

( )1خ (َ )4505عن ا ْبنِ َع َّباسٍ.L

([ )2صَ ِحيْحٌ ] رَ وَ اهُ مَ الِكٌ فِي «المُ وَ طَّأِ» بَ اَلغً ا، خت، هق (،)271/4وَ رَ وَ ى َأبُ و يَ عْ لَ ى فِي مُ سْ ن َِد ِه

الص ْومِ فَ َصن ََع َجفْ نَةً ِم ْن ثَ رِ ْي ٍد فَ دَ َعا

وب ْبنِ أَبِي ت َِم ْي َمةَ قَ الَ َ:

(ض ُعفَ أَن َُس َعنِ َّ

(َ )4194/204/7ع ْن أَ ُّي َ

ثَ الثِيْنَ ِمسْ ِكيْنًا فَ َأطْعَ مَ هُ مْ )، قَ الَ الهَ يْثَ ِميُّ ِ:رجَ الُ هُ ِرجَ الُ الصَّ ِحيْحِ.وقَ الَ الحَ افِظُ فِي «فَ تْحِ البَ ِ

اريْ »:رَ وَ ى

َع ْبد ْبن ُح َم ْي ٍد ِم ْن طَرِ يق الن َّْضر ْبن أَنَس َع ْن أَنَس(:أَنَّ ُه أَفْ طَ َر فِي َر َم َضان َوكَانَ قَ دْ كَبِ َر، فَ أَطْ َع َم ِم ْس ِكينًا =

الصفحة السابقة الصفحة التالية