شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

الجامع لأحكام الصيام وأعمال شهر رمضان

الشيخ أحمد حطيبة • الفقه • ص 64

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

## ٢٠-وإن رأوا الهلال بالنهار فهو لليلة المستقبلة

٢٠-وإن رأوا الهلال بالنهار فهو لليلة المستقبلة:

لما روى شقيق بن سلمة قال (:أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ Iوَنَحْنُ بِخَانِقِينَ:أَنَّ الأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الهِلَالَ نَهَاراً فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُ مَا رَأَوَاهُ بِالأَمْسِ)(١).

وسواء رأوه قبل الزوال أو بعده(٢).

______

([١) صحيح ] قط (١٦٩، ١٦٨/٢)، هق (٢٤٨، ٢١٣، ٢١٢/٤) عن شقيق بن سلمة، وقال البيهقي: هذا أثر صحيح عن عمر I. وقوله: (بخانقين) هو بخاء معجمة ونون ثم قاف مكسورتين وريتن، وهي بلدة بالعراق قريبة من بغداد.

(٢) قال النووي في «المجموع»: هذا مذهبنا وبه قال أبو حنيفة ومالك ومحمد.

وقال الثوري وابن أبي ليلى وأبو يوسف وعبد الملك بن حبيب: إن رأوه قبل الزوال فلليلة الماضية أو بعدها فالمستقبلة، سواء أول الشهر وآخره. واحتجوا بما رواه البيهقي بإسناده عن إبراهيم النخعي قال «:كتب عمر Iإ إلى عتبة بن فرقد:إذا رأيتم الهلال نهارا قبل أن تزول الشمس لتمام ثلاثين فأفطروا، وإذا رأيتموه بعد ما تزول الشمس فلا تفطروا حتى تصوموا».

واحتج الجمهور بأثر شقيق بن سلمة عن عمر Iوبما رواه البيهقي (٢١٣/٤) بإسناده الصحيح عن سالم بن عبد الله بن عمر (أن ناسا رأوا هلال الفطر نهاراً فأتم عبدالله بن عمر Lصيامه إلى الليل، وقال: ال حتى يرى من حيث يرى بالليل).

وفي رواية (٢١٣/٤) قال ابن عمر: «لا يصلح لكم أن تفطروا حتى تروه ليلاً من حيث يرى» وروي في ذلك عن عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود L.

وأما ما احتجوا به من رواية إبراهيم النخعي فلا حجة فيه فإنه منقطع؛ لأن إبراهيم لم يدرك عمر ولا قارَب زمانَهُ، والله أعلم.

قال أبو محمد بن قدامة في «المغني»: إذا رئي الهلال نهارا قبل الزوال أو بعده، وكان في آخر رمضان، لم يفطروا برؤيته. وهذا قول عمر، وابن مسعود، وابن عمر، وأنس، والأوزاعي، ومالك، والليث، والشافعي، وإسحاق، وأبي حنيفة وهو المشهور عن أحمد.

وقال الثوري، وأبو يوسف: إن رئي قبل الزوال فهو لليلة الماضية، وإن كان بعده فهو لليلة المقبلة.

وروي ذلك عن عمر Iرواه سعيد؛ لأن النبي Hقال «:صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته» والصوم والفطر، ولأن ما قبل الزوال أقرب إلى الماضية حُكي هذا رواية عن أحمد =.

الصفحة السابقة الصفحة التالية