شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفية
دخول ♡ قبسات

كيف نؤمن بالقدر

الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 111

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

كيف نؤمن بالقدر؟ ‎١١‏

* وله:عَنْ محمد: بن غُبَيْد بي الي عَنْ عَبّْد الله؛ 5 َبَّاسِ، قَالَ: قل إن َبَّاسٍ: رَجُلاً قَدِمَ عَلَيْنا َلَيْنا يُكَذّنُ بالْقَدَرٍ. فَقَالَ: ذل عَلَ ه. وَهُوَ يَوْمَيِذٍ قَ عَصَ لواو

نَضْنَع ٍ بو يّا 1 عَبّاس؟ لَ: لني آ َقبي بِبَدِو؛ لَِنِ استَمْكَنْتَ نه مِنْهُ لأَعَضُضٌّ ب

حَتى 457 و: وَقَفتُ َ قَعَت رَقَبتْهُ ل َي لأ دُقِنهَا؛ فإ سَمِئتٌ رَسُولَ الله كل َقُولُ: ل" كأنِي يِنِسَاءِ بني فِهرٍ يَصْمُنَ با بالحَزَْجِ تَصْلّكٌَ أ آلْيَاتّهُنٌ مُشْرِكَاتٍ

هذا أو شرك هذه ا لم وَالَّدِي نمسي بيد بِبدِهٍ و ليَنْتَهِيَن بهم سوء أيهم حَتّى يُخَرجُوا ‎١‏ لله من أ نْ يَكُونَ قَدْرَ خَيْرا كمَ أ خَرَجوه مين أن يَكُونَ قد ر شر شرا 00 * * وروى البزار، عن عمرو بن شعيب»؛ عن أبيه، عن جده. قال: ما نزلت هذه

الآيات: # ذَالتجرِِنَف سَكَ لسرا محف ار عوُجهم دوفرا مسر:0 تاش خلقتدبَدَرِ، [القمر ‎4-٠:‏ ]، إلا في أهل القدر!". َ لابن أبي حائم: عن ابن زرارة عن أبيه عن النبي 3 أنه تلا هذه الآية وفوا مس سق ال ! تال و حلفت هيدر قال: «نَزَلَتَ فِي ب من متي فِي آخِر الزَّمَان يُكَدَبُونَ قد الله عَزَ وَجَلا". قوله: (مِنْ أمَتي، يقصد أنهم كانوا من الأمة ثم خرجوا منها لما كذبوا بالقد، ويحتمل أن يكون الحديث واردًا في متأخري القدرية الذين هم كفار نوعًا لا عينا. #* # وروى الحسن بن عرفة عن عطاء بن أبي رباح قال: ا نَيْتٌ ابْنَ َبَّاسٍ َم في زَمْرمَ قد د اْتلَتْ َسَافِلُ ياب فَقَلتٌ له: قد ل 4 ف الْقَثَر. فَثَلَ وك ا قلت َم قَلَ: قَوَالله؛ 5 َك هَذِو الآ إلا نيهم 57 وفوا ا 80 ! 12 6 و حلت بد #6 لِك شِرَ زر هَذْهِ الأُكقِ ل تَعُودُوا مَْ ضَاهُمْ وَل

تَصَلُوا عَلَ مَوْتَاهُمْ ! إِنْ 1 عن ينك فقَأتُعَيْتبْ ب، إِضبَعَي هتين

نَََ 7.)74( ‏وضعفه الألباني في «ظلال الجنة»‎ »)7 ٠ 9 0( ‏ضعيف: رواه أحمد‎ )١(

(7) رواه البيهققي (70334)) والبزار 43100؟)، وقال الشيخ الألباني: «إسناده ضعيف فيه متهم ومجهول؛ وفي صحيح مسلم وغيره أن الآية نزلت في المشركين الذين خاصموا الني يلولِ القدر...، «اظلال الحكمة» (178/1).

(؟) صحيح: رواه الطبراني في «الكبير» (0717)» وحسنه الألباني ف «الصحيحة» ‎.)١979(‏

(؟) صحيح: رواه البيهقي في (الكبرى» ‎.)٠١1674(‏ ٍ

الصفحة السابقة الصفحة التالية