كيف نؤمن بالقدر

الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 21

نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة

7 كيفانؤمن بالقدر؟ د

ونباتها وحيوانهاء وإنسها وجنهاء من ولد ومن مات»؛ ومن سيولد ومن سيموت، يعلم تفاصيل ذلك كله؛ فيا أجهل ا الإنسان، وما أعظم علم الله؟؟ * وقال تعالى: التي أن كرو أكَبْا مرح لَحُمْ وحم أن شيا بوكر

قوله تعال: # وَألَّهُ يْلَمُ وَأَنسُم لآ مَمُلَمُوب*، أي: أنتم لا تعلمون أشياء كثيرة، ف علمتموه تجزمون معه ب نما تجهلونه عنه أكثر ما تعلمونه 6 فعلاء الطب يجزمون بِأنْ ما يجهلونه في محال الطب أكثر مما علموه، وعلماء الفلك كذلك». وعلماء كل محال كذلك. فتبًا لأصحاب القلوب المريضة من العلانيين الذين يزعمون أنهم قد وصلوا إلى علم كل شيء » حتى ظهر منهم من يقول: «قد انتهى دور الإله» وال آخر: «نشأة السوبر مان هو موت الإله»ء بل زعموا أنهم يعرفون الخير للعباد. فشرعوا مناهج وضعية زعموا أنها أليقٌّ بحياة الناس اليوم، وهذا كله تلبيس إبلييس، وخداع للناس؛ إذ هم في قرارة أنفسهم يعلمون أنهم لا يستطيعون شيئًاء وما مثال النعجة «دوللي» ببعيد» فقد قالوا وقت ظهورها: نحن قادرون على خلق الحيوانات وتحديد الصفات التى نريدها في المولود. وقالوا: سنتحكم في المولود فنزيد نسبة الذكاء فيه ونغير كذا وكذا من الصفات، وهذا كله هراء لا أساس له في الحقيقة بل النعجة نفسها ماتت، وما كانت أصلاً إلا أخذ مخلوق من مخلوقات الله ثم زرعه ِ داخل مخلوق آخر -لو صدقوا وما نراهم صادقين- أما أن يستطيعوا ابتداءً بويضة 3 أو رحم فهذا محال، وقد قال تغالى: #إ اليب توبس ون دون أل كن يلوا نابا وك واج تمع تمعوا له 0 [الحج:72].

3 * وقال البغاري > كتلثة: باب «الله اع 2 كَانُوا عَامِلِينَا» حَدَّثنَا مُحكَدُ بن بار حدَّكَنَا غُنْدَنَ حَدَّثَنَا شُحْبفُ عَنْ أبى بش عن سَعِيدٍ سَعِيدٍ بن جب عَنِ ابْنٍ عَبَّاسٍ تعد قَالَ: شُيّلٌ لني ل شن أَزْلادٍ الْشْرِكِينَ َقَالَ: «الله أَعْلَمَ بم

الصفحة السابقة الصفحة التالية