كيف نؤمن بالقدر
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 23
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
ب ولحديث: شُيْلٌ رَسُولُ الله وك عَنْ أولادٍ اْشْرِكِينَ؟ فَقَالَ: «الله أَعْلَمْ يي كَانُوا عَامِلِينَ إِذْ خَلَقَهُمًا!".
"- فريق قال: اليختبرون يوم القيامة كالأصم والمجنون ومن مات في الفترة
أ - لحديث: (يُؤْتَى َم وم ايام بالود: الي وَيِمَنْ مات فِي
الفْتْرَةٍ وَالشيْح القاني؛ كلهم يتلم جيه بحْجْتِهِ فَيَقولَ الرَّب برك
وَتَعَالى ِعَنْقٍ من النَّانٍ ابْرْنُ يول لهم ني كنْتُ أَبْحَتُ إلى عِبَادي
رسلا من أ سه وَإنِي رَسُول مسي ِ نيكم ا دُخُلُوا هذه يول من
كَتِبَ عَلَيْهِ الصَّمَاءُ: يا رب أتى تَدْخْلَهَاء َمِنْهَا كنَا ثَفِرُهِ قَالَ: وَمَنْ كَتِبَتْ عَلَيْهِ السٌحَادَة يَمْضضِيء فَيَتَمَحَمْ فِيهًَا مُسْرعًا، ".
ب- ولحديث: (يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلاً؛ وبهالك يخ الفترة وبالهالك صغيرًً؛ فيقول الممسوخ عقلا: يا ربه لو آتيتني عقلاً ما كان مَنْ آتيتة عقلاً بأسعدٌ بعقله مني؛ ويقول الهالك ل الفترة: يا رب؛ لو أتاني متنك عَهْدٌ ما كان من أتاه منك عهدٌ بأسعدً بعهديه مني؛ ويقول الهالك صغيرا: لو آتيتني عمرا ما كان مَنْ آتيتّه عمرا
بأسعدً بعمره مني. فيقول الرب تبارك وتعالى: إني آمركم بأمر
فتطيعوني؟ فيقولون: نعم وعزتّك، فيقول: اذهبوا فادخلوا النارن ولو
)١( صحيح: رواه أبو داود (41/17)، وصححه الألباني.
"0 ضعيف: رواه الطبراني قِ ل الكبير، (م وليس فيه المولود وأبو يعلى ف «(المسند» (5774) وفيه المولود وقال الألباني: «وهذا اختيار أهل التحقيق -يقصد عدم تعذيب أبناء المشركين- كالنووي والعسقلا
(©» رواه الطبراني في «الكبير» (188) والأوسط (974806» وأبو نعيم (1717//8) و(4/ ٠٠ 7 وقال ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (7/ 477)) هذا حديث لا يصح وفي إسناده عمر بن واقد قال ابن مسهر: ليس بشيء ُ وقال الدارقطني: متروك وقال ابن حبان::يروي الماكير عن المشاهير مااسة ستحقق الترك.