كيف نؤمن بالقدر
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 29
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
كيفانؤمن بالقدرة 8
وَبِعَمَلِ هل الَّار يَحْمَلُونَ!"؛ فلا يدخل النار أحد إلا بعمل، وأما الجنة فينشئع الله لما أهلاً فيدخلونها بغير عمل. والملقصود من الحديث أن الرسول كَل أنكر على عائشة شغ جزمها وقطعها للصبي بأنه من أهل الجنة مع أنه لم يخبرها بذلك من قبل فكأنها اجتهدت في أمر غيبي لا يجوز الاجتهاد فيه ولذلك لامها رسول الله يتمع كون كلامها صحيحًا بإجاع العلماء. وقال حَدَّثن أو بَكْرِ بن أبى شد حَدِّثنا وَكِيح عَنْ طَلحَةٌ بن يِحبَى، عَنْ عَمَيِ عل بن لح 2 ابش 0 لزن ل قت يي سول الله ّ إل ا 5
لسو وَل يُْركُهُ 6 81 ب عَائِشَة؛؛ إن الله خلة لِلجَنَّةِ ا حل 7 وهم فِي أصلاب آبانهم؛ وَخلَقَ نار اهلا خَلَقَهُمْ لها وهم فِي أصلاب آبَائهما'".
وفال كزاثة: حَدَثَنَا فته قثيبة بن سعد حدَثَنَا عَبْدٌ الْعَزيزٍ -يَعَْنَى ابن َيل عن العلا عَنْ أيه عَنْ أبى مُرَيْرَة أن رَسُولَ' الله ككل قَالَ: لإ الْرّجْلَ لَيَحْمَلٌ الزن ١ لطويل بعَمَلٍ آهل الجِنَّةٍ ثُمَ يُحْتَم نه عَمَلَهُ يعمل َمل ١ لنَّانِ وإ الرَجْلَ ليَحْمَلٌ
الزَّمَنَا لطويل عمل م ١ تنَارتُم يُحَتَم له عَمَلَهُ بِعَمَلَ آهل الحَِّة". فلات: وهذا الحديث وما قِ معناه تفسيره عند أهل العلم والسُنَّة عل حديث سهل
اين م سعد عند 2 ات قمال: دكا فيه 0 سَعيد حَدَثْنَا رَ ايرب فى ب
قل لإ اليَّجْلَ ل عَم هل الجِنَّةٍ 2 يو اس و وَهُوٌ مِنْ آهل انار و وإ
الرَّجْلَ تَيَحْمَْ عَمَلَ أل الثَار فِيمَ يَبْدُو للنَّاسٍ وَهُوٌ مِنْ آَم الجَتَّةَ"". الحديث يفسر الأول: أن عمل المختوم له بالشقاوة إذا ظهر صلاحه إنما هو فييا يبدو للناس.
010 صحيح: رواه أبو داودن والترمذي، والنسائي فِ «الكبرى»ء وأمد ومالك في [الموط»ء وقال الألباني: ل صحيح ٍ لا مسح الظهر» ل صحيح سنن أي داود (١ 4).