كيف نؤمن بالقدر
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 80
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
د كيف نؤمن بالقدر؛ “8
وقال تعال: #وَيَلْكَلَنِجَنَّةٌَ 0 أ تتموها يما شمر تعمل تعملون ب [الزخرف 7]، أي بسببه، وقال تعالى: #ثُمّ َيِل 2 7 دوفو عَذَابَ الُْآَدِهَل تجرَونَ إل يما
فأثبت أن العباد لا يعذيون. إلابسبب جاريم 7 وأن م مشيئة الله وإرادتة بقوله تعالى: 1 3 أن شا 21 7 [الإنسان:٠3]» وقال -تعال- على لسان
إبراهيم التئلا هرت املق مُقِييمَ الصَلَرَةٍ # إبراهيم:4]، فمع أن الصلاة ة فعل العبد إلا أنه لا يكون مصايً حتى يجعله الله مصليًاء وقال تعال: «#وَآلَدُ لفك وما تحُمَلونَ # [الصافات:47]» وفي الحديث: لإن الله خالقٌ كل صائع؛ وَصَتَْتَي!".
ن وفال لنبي كل: إن الحمد لله تحمده؛ «وتستعينه؛ ونستغفره؛ ونتوب إليه؛ ونعوذ با لله ومن شرور أنفينا وسيثئات أعمالِناء من يهدٍ ا لله فلا مضل له
ل نَْ نْْ
ومن يُضْئِلٌ فلا هادي له)".
وكان الرسول يكثر منها في خطبه في كل مجمع؛ ليستقر هذا المعنى في نفوس الصحابة، ليعلموا ضزورة الاستعانة بالله على شرور النفسء وأنهم لاحول لهم
رار ا
ولا قوة إلا بالله، وفي الحديث يقول النني كَئِيةٍ لمعاذ: ١لا تدغ أنْ تقول دُبْرَ كل صلاةٍ: اللَّهُمَ عل عَلَى ذكرك وَشْكرِك و وَحْسنٍ عِبَادَتكا'". فالعبادة والذكر
قوله: «شرور أنفسنا». نسب الشر إلى النفس؛ إذ هى أهله» وهى التى فعلته
)١( صحيح:: رواه الحاكم رفم وصححه الألبأني فِ «الصنحيحة» بلفظ: «إن الله يصنع كل صانع وصنعته» وقال: «اولفظه عند الحاكم «خالق» مكان ايصنع»».
()صحيح: رواه مسام' ()» بدون لفظ:: «ونستهديه». قال الشيخ الألباني 5 تَتَلنْهُ: ابعض الخطباء وغيرههم يزيدون «ونستهديه» أو غيره فير جى الانتباه أن ذلك لم يرد» ولا يجوز الزيادة على تعليم الرسولكي كما هنو مغلوم». أه. مقدمة «الرد المفحم».
(©) صحيح: رواه أبو داود (6977١)»؛ والطبراني في «الكبير» (17637/4)؛ وعبد بن حميد في «مسنده» /١( ١7)؛ وصححه الألباني في «اصحيح الجامع» (1745).