الكواشف المضية عن لآلي رسالة العبودية
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 163
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
ولم يذكر ذلك أحدٌ من سلف الأمة، ولا شرع ذلك رسولُ الله ﷺ، ولا يُعطي القلب بنفسه معرفةً مفيدةً، ولا حالاً نافعاً، وإنما يعطيه تصوّراً مطلقاً لا يُحكم عليه بنفي ولا إثبات، فإن لم يقترن به من معرفة القلب وحاله، ما يفيدُ بنفسه، وإلا لم يكن فيه فائدةٌ والشريعةُ إنَّما تشرعُ من الأذكار ما يفيدُ بنفسه، لا ما تكون الفائدةُ حاصلةً بغيره، وقد وقع بعضُ من واظب على هذا الذِّكْر بالاسم المفرد و« هو » في فنون من الإلحاد، وأنواع من الاتحاد، كما قد بُسْط في غير هذا الموضع.
## وما يُذكر عن بعض الشيخ من أنه قال:
أخافُ أن أموتَ بين النفي والإثبات، حالٌ لا يُقتدى فيها بصاحبها؛ فإنَّ في ذلك من الغَلَط ما لا خفاءَ به؛ إذا لو ماتَ العبدُ في هذه الحال لم يمت إلا على ما قَصَدَهُ ونَواهُ؛ إذ الأعمالُ بالنيَّاتِ، وقد ثبت أنَّ النَّبيَّ ﷺ أمر بتلقين الميِّتِ [ لا إله إلا الله ] (١)، وقالَ: « مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ لا إلَهَ إلا اللَّهُ دَخَلَ الجَنَّةَ » (٢)، ولو كان ما ذكره محذوراً، لم يُلقَّن الميِّتُ كلمةً يخاف أن يموت في أثنائها موتاً غير محمود، بل كان يُلقَّن ما اختاره من ذِكْر الاسم المفرد.
## بيان حكم الذِّكْر بالاسم المضمر:
والذِّكْرُ بالاسمِ المُضْمَرِ أبعدُ عن السُّنَّة وأدْخَلُ في البدعة، وأقربُ إلى إضلال الشيطان؛ فإنَّ مَنْ قال: يا هو يا هو، أو: هو هو،
______
(1) قال رسول الله ﷺ: « لَقِّنُوا موتاكم لا إله إلا الله » رواه مسلم وأصحاب السنن عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
(2) صحيح رواه أبو داود وأحمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه.