الكواشف المضية عن لآلي رسالة العبودية

الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 24

نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ

وأمثالُ هذا من الخطاب الذي يُقرُّ فيه بأنَّ اللَّهَ ربُّه وخالقُه وخالقُ غيره، وكذلِكَ أهلُ النَّارِ، قالوا: ﴿ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴾ [ المؤمنون: ١٠٦ ].

وقال تعالى عنهم: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا ﴾ [ الأنعام: ٣٠ ].

فَمَنْ وَقَفَ عند هذه الحقيقةِ، وعند شهودها، وَلَمْ يَقُمْ بما أَمَرَ اللَّه به من الحقيقة الدينيةِ، التي هي عبادتُهُ المتعلّقةُ بألوهيَّته وطاعة أمره، وأمر رسوله ﷺ، كان من جنس إبليسَ وأهلِ النَّارِ، فإنَّ ظنَّ مع ذلك أنَّ من خواص أوليائه اللَّه وأهل المعرفة والتحقيقِ، الذين يسقطُ عنهم الأمرُ والنّهي الشرعيانِ، كان مِنْ شَرِّ أهلِ الكُفْر والإلحادِ.

وَمَنْ ظَنَّ أنَّ الخَضِرَ وغيرَهُ سقطَ عنهم الأمرُ لمشاهدة الإرادةِ ونحو ذلك، كان قولُهُ هذا مِنْ شَرِّ أقوالِ الكافرينَ باللّه، ورسوله (١).

______

(1) كثيراً ما يحتج هؤلاء بالخضر على ما يزعمون ويقولون أن الخضر صاحب الحقيقة وأن موسى صاحب شريعة، ولابد أن يتبع صاحب الشريعة صاحب الحقيقة وإن خالف الشريعة، وهذا كام فاسد غاية الفساد، والخضر وإن كان قد كان في زمن موسى عليه السّلام فإنه غير ملزم بشريعته وقد قال لموسى: « يا موسى إني على علم من علم اللَّه علمنيه لا تعلمه أنت، وأنت على علم من علم اللَّه علمكه اللَّه لا أعلمه » [ رواه البخاري ] أما في زمان النبي ﷺ وإلى أن يراث اللَّه الأرض ومن عليها فقد قال رسول اللَّه ﷺ: « ما بقي شيء يقرب من الجنة ويپاعد من النار إلا وقد بين لكم » [ رواه أحمد والطبراني في الكبير عن أبي ذر ]، وقال: « وبعثت إلى الناس كافة » [ متفق عليه ]، أما الخضر فهو إبي اما نبي وإما أنه متبع شرع نبي آخر غير موسى على القول بعدم نبوته، قال اللَّه عنه « وعلمناه من لدنا علما »، وقال هو عن نفسه: ﴿ وما فعلته عن أمري ﴾، ويستحيل أن يجزم بأن =

الصفحة السابقة الصفحة التالية