فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الشيخ ياسر برهامي • العقيدة والتوحيد • ص 17
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
والنهي عن المنكر المكروه مستحب.
قال ابن الإخوة: «والإنكار ف ترك الواجب وفعل المحرم واجب» وفي ترك المندوب وفعل المكروه مندوب». 7
(آ) «معالم القربة في أحكام الحسبة» (77).
وفي البخاري عن سهل 45: أن امرأة جاءت النبي كِكَةٍ ببردة منسوجة؛ فيها حاشيتهاء أتدرون ما البردة؟ قالوا: الشملة؛ قال: نعم قالت: نسجتها بيدي فجئت لأكسوكهاء -فأخذها النبي كَل محتاجًا إليهاء فخرج إلينا وإنها إزاره-، فحسنها فلان، فقال: اكسنيها؛ ما أحسنهاء قال القوم: ما أحسنت، لبسها النبي َك محتاجًا إليهاء ثم سألته؛ وعلمت أنه لا يرد، قال: إني والله، ما سألته لألبسه؛ إنما سألته لتكون كفني قال سهل: فكانت كفنه.
قال ابن حجر تََدْلَنة: «وفيه مشروعية الإنكار عند مخالفة الأدب ظاهرًا وإن لم يبلغ المنكر درجة التحريم)"".
وقال ابن حجر تِِدْلَنُ: «والندب إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» ومحل ذلك ما لم يفض إلى ما هو أشد منه)!".