موسوعة القواعد الفقهية — ج 1
محمد صدقي البورنو • الفقه • ج1 ص122
مؤسسة الرسالة، 2003
والنهود، والنهوض نحو الشيء (1).
قال ابن فارس (2): القاف والصاد والدال أصول ثلاثة يدل أحدها على إتيان شيء وأمه، فالأصل: قصدته قصدا ومقصدا.
ومن الباب أقصده السهم، أصابه فقتل مكانه، وكأنه قيل ذلك لأنه لم يحد عنه. قال الأعشى (3):
فأقصدها سهمي وقد كان قبلها لأمثالها من نسوة الحي قانصا (4) (5)
قال الفيروزأبادي (6): القصد: استقامة الطريق. والاعتماد والأم، قصده وله وإليه يقصده (7). وقال ابن سيده (8): القصد إستقامة الطريق. وقوله
__________
(1) لسان العرب مادة (ق ص د)
(2) ابن فارس: أحمد بن زكريا أبو الحسين اللغوي القزويني، صنف المجمل في اللغة، ومعجم المقاييس وغيرهما. ت 395 ه - بغية الوعاة ج 1 ص 352، البلغة ص 61.
(3) الأعشى: ميمون بن قيس بن جندل، ويكنى أبا بصير. شاعر من فحول شعراء الجاهلية أدرك الإسلام ولم يسلم.
(4) ديوان الأعشى ص 189 ورواية الديوان "قارصا"
(5) معجم مقاييس اللغة ج 5 ص 95.
(6) الفيروزأبادي: محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزأبادي صاحب القاموس مجد الدين أبو طاهر ت 816 ه بغية الوعاة ج 1 ص 273.
(7) القاموس المحيط ج 1 ص 327 مادة قصد.
(8) ابن سيده: علي بن أحمد بن سيده اللغوي النحوي الأندلسي، أبو الحسن الضرير لم يكن في زمانه أعلم منه بالنحو واللغة والأشعار وأيام العرب، =
#