عون المعبود شرح سنن أبي داود — ج 11
العظيم آبادي • الحديث • ج11 ص3
دار الكتب العلمية - بيروت
29 - كتاب الحروف والقراءات
[3969] (عن جعفر بن محمد) فحاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد كلاهما يرويان عن جعفر بن محمد (قرأ واتخذوا) أى بصيغة الأمر كما هو القراءة المشهورة
وقد جاءت القراءة بصيغة الماضي أيضا ولفظ الترمذي عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا فقرأ (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) فصلى خلف المقام الحديث
قال السيوطي في الدر المنثور أخرج عبد بن حميد عن أبي إسحاق أن أصحاب عبد الله كانوا يقرؤون (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) قال أمرهم أن يتخذوا
وأخرج عن عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير قرأها (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) بخفض الخاء انتهى
وفي غيث النفع في القراءات السبع (واتخذوا) قرأ نافع والشامي بفتح الخاء فعلا ماضيا والباقون بكسر الخاء على الأمر انتهى
وقوله تعالى واتخذوا) الآية هو في سورة البقرة قيل الحرم كله مقام إبراهيم وقيل أراد بمقام إبراهيم جميع مشاهد الحج مثل عرفة والمزدلفة والرمي وسائر المشاهد والصحيح أن مقام إبراهيم هو الحجر الذي يصلي عنده الأئمة وذلك الحجر هو الذي قام إبراهيم عليه السلام عند بناء البيت وإنما أمروا بالصلاة عنده ولم يؤمروا بمسحه وتقبيله والمراد به الركعتان بعد الطواف
وأخرج البخاري وأبو داود والنسائي وبن ماجه عن عبد الله بن أبي أوفى أن رسول الله اعتمر فطاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين
#
الفهرس
- 29 - كتاب الحروف والقراءات
- 30 - كتاب الحمام
- (باب النهي عن التعري)
- (باب في التعري)
- 31 - كتاب اللباس
- (باب في ما يدعى بصيغة المجهول من الدعاء لمن لبس ثوبا جديدا)
- (باب ما جاء في القميص)
- (باب ما جاء في الأقبية)
- (باب في لبس الشهرة)
- 5 - (باب في لبس الصوف والشعر)
- باب لبس المرتفع
- (باب لباس الغليظ)
- (باب ما جاء في الخز)
- (باب ما جاء في لبس الحرير)
- (باب من كرهه أي لبس الحرير)
- 1 - (باب الرخصة في العلم وخيط الحرير)
- 2 - (باب في لبس الحرير لعذر)
- 3 - (باب في الحرير للنساء)
- 4 - (باب في لبس الحبرة)
- 5 - (باب في البياض)
- 16 - (باب في الخلقان وفي غسل الثوب الخلقان)
- 7 - (باب في المصبوغ بالصفرة)
- 8 - (باب في الخضرة)
- 19 - (باب في الحمرة)
- 20 - (باب في الرخصة)
- 21 - (باب في السواد)
- 2 - (باب في الهدب في القاموس)
- 3 - (باب في العمائم)
- 4 - (باب في لبسة الصماء)
- 25 - (باب في حل الأزرار)
- 6 - (باب في التقنع)
- 27 - (باب ما جاء في إسبال الإزار)
- 8 - (باب ما جاء في الكبر)
- 29 - (باب في قدر موضع الإزار)
- 0 - (باب في لباس النساء)
- (باب في قول الله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن الآية بتمامها)
- باب في قول الله تعالى وليضربن بخمرهن على جيوبهن
- (باب فيما تبدي المرأة من زينتها هي ما تتزين به المرأة من حلي أو كحل أو
- 4 - (باب في العبد ينظر إلى شعر مولاته)
- 5 - (باب في قوله تعالى غير أولي الإربة)
- (باب في قوله وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن)
- 37 - (باب كيف الاختمار)
- 38 - (باب في لبس القباطي للنساء)
- 39 - (باب في قدر الذيل)
- 0 - (باب في أهب الميتة)
- 1 - (باب من روى أن لا يستنفع بإهاب الميتة)
- 2 - (باب في جلود النمور والسباع)
- 3 - (باب في الانتعال)
- 4 - (باب في الفرش)
- 5 - (باب في اتخاذ الستور)
- 6 - (باب في الصليب في الثوب أي صورة الصليب فيه)
- 7 - (باب في الصور)
- 32 - كتاب الترجل
- (باب في استحباب الطيب)
- (باب في إصلاح الشعر)
- 3 - (باب في الخضاب للنساء)
- (باب في صلة الشعر)
- (باب في رد الطيب)
- (باب في طيب المرأة للخروج)
- 7 - (باب في الخلوق للرجال)
- (باب ما جاء في الشعر)
- (باب ما جاء في الفرق)
- (باب في تطويل الجمة)
- 1 - (باب في الرجل يضفر شعره)
- 12 - (باب في حلق الرأس)
- 3 -
- باب في الصبي له ذؤابة
- 4 - (باب ما جاء في الرخصة)
- 5 - (باب في أخذ الشارب)
- 6 - (باب في نتف الشيب)
- 17 - (باب في الخضاب)
- 18 - (باب في خضاب الصفرة)
- 9 - (باب ما جاء في خضاب السواد)
- 0 - (باب في الانتفاع بالعاج)
- 33 - كتاب الخاتم
- (باب ما جاء في اتخاذ الخاتم)
- (باب ما جاء في ترك الخاتم)
- (باب ما جاء في خاتم الذهب)
- (باب ما جاء في خاتم الحديد)
- (باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار)