العقد الفريد — ج 3
ابن عبد ربه • الأدب • ج3 ص3
دار الكتب العلمية - بيروت
الجزء الثالث
كتاب الجوهرة في الامثال
قال أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه:
قد مضى قولنا في العلم والأدب وما يتولد منهما وينسب إليهما من الحكم النادرة، والفطن البارعة.
ونحن قائلون بعون الله وتوفيقه في الأمثال، التي هي وشي الكلام وجوهر اللفظ، وحلى المعاني، والتي تخيرتها العرب، وقدمتها العجم، ونطق بها كل زمان وعلى كل لسان. فهي أبقى من الشعر، وأشرف من الخطابة، لم يسر شيء مسيرها، ولا عم عمومها، حتى قيل: أسير من مثل.
وقال الشاعر:
ما أنت إلا مثل سائر ... يعرفه الجاهل والخابر «1»
وقد ضرب الله عز وجل الأمثال في كتابه، وضربها رسول الله صلى الله عليه وسلم في كلامه.
قال الله عز وجل: يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له
«2» وقال: وضرب الله مثلا رجلين
«3» . ومثل هذا كثير في آي القرآن.
فأول ما نبدأ به : أمثال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ثم أمثال العلماء، ثم أمثال أكثم بن صيفي
#
الفهرس
- كتاب الجوهرة في الامثال
- أمثال رسول الله صلى الله عليه وسلم
- أمثال روتها العلماء
- ابن بشير على منبر الكوفة:
- ابن الزبير وأهل العراق:
- مثل في الرياء «3»
- فخ الإسرائيلي والعصفورة:
- اسرائيلي وقبرة:
- من أمثال الهند:
- من ضرب به المثل من الناس
- من يضرب به المثل من النساء
- ما تمثلوا به من البهائم
- ما يضرب به المثل من غير الحيوان
- ومما ضربوا به المثل
- أمثال أكثم بن صيفي وبزرجمهر الفارسي
- ومن أمثال العرب
- مما روى أبو عبيد
- في حفظ اللسان
- إكثار الكلام وما يتقى منه
- في الصمت
- القصد في المدح
- صدق الحديث
- من أصاب مرة وأخطأ مرة
- سوء المسألة وسوء الاجابة
- من صمت ثم نطق بالفهاهة
- المعروف بالكذب يصدق مرة
- المعروف بالصدق يكذب مرة
- كتمان السر
- انكشاف الأمر بعد اكتتامه
- إبداء السر
- الحديث يتذكر به غيره
- العذر يكون للرجل ولا يمكن أن يبديه
- الاعتذار في غير موضعه
- التعريض بالكناية
- المن بالمعروف
- الحمد قبل الاختبار
- إنجاز الوعد
- التحفظ من المقالة القبيحة وإن كانت باطلا
- بالخير
- تعيير الإنسان صاحبه بعيبه
- الدعاء على الإنسان
- رمى الرجل غيره بالمعضلات
- المكر والخلابة
- اللهو والباطل
- خلف الوعد
- اليمين الغموس
- أمثال الرجال واختلاف نعوتهم
- في الرجل المبرز في الفضل
- الرجل النبيه الذكر
- الرجل العزيز يعز به الدليل
- الرجل الصعب
- النجد يلقى قرنه
- الأريب الداهي
- التنبيه بلا منظر ولا سابقة
- الرجل العالم النحرير
- الرجل المجرب
- الذب «3» عن الحرم
- الصلة والقطيعة
- الرجل يأخذ حقه قسرا
- الإطراق حتى تصاب الفرصة
- الرجل الجلد المصحح
- الذل بعد العز
- الانتقال من ذل إلى عز
- تأديب الكبير
- الذليل المستضعف
- الذليل يستعين بأذل منه
- الأحمق المائق
- الذي تعرض له الكرامة فيختار الهوان
- الرجل تريد إصلاحه وقد أعياك أبوه قبله
- الواهن العزم الضعيف الرأي
- الذي يكون ضارا ولا نفع عنده
- الرجل يكون ذا منظر ولا خير فيه
- أمثال الجماعات وحالاتهم من اجتماع الناس وافتراقهم
- المتساويان في الخير والشر
- الفاضلان وأحدهما أفضل
- الرجل يرى لنفسه فضلا على غيره
- المكافأة
- الأمثال في القربى
- التعاطف بين ذوي الأرحام
- ومن أمثالهم في التحنن على الأقارب